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以色列景点攻略

  

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  海法,以色列第三大城市,也是曾经的第一大港口(现在是Ashdod),也是著名的旅游城市,类似于旧金山。对于我来说,最美的不过是欣赏山城+沿海城市组成的城市美景。还有巴哈伊阶梯花园、carmel beach、dado beach,其他的景点还有海法大学、stella maris修道院以及各种博物馆。 锡安门绝对是耶路撒冷老城里面显得不那么和谐的一个城门。锡安(Zion)对犹太人来说是有着特殊含义的,经常作为耶路撒冷的象征出现,犹太复国主义也叫Zionist,所以这个城门在耶路撒冷老城,对着犹太区和亚美尼亚区,也是有着特殊意义的。门比较狭窄,不过沿着城门有一段景致不错的城墙可以在上面步行,其中一个入口就在锡安门里面。六日战争的弹孔仍在,犹太人对穆斯林的仇恨在这个门附近的标识上得到了充分体现,各种文字介绍中的阿拉伯语部分全部被涂鸦。 这个城门和雅法门,大马士革门可能是游客走得最多的几个门。外面通往大卫王墓,辛德勒墓,最后的晚餐房间,以及一系列基督教相关的活动场所。 另外锡安门外有一个中等规模的停车场,不少公共汽车站也在这附近。 14世纪时有许多从欧洲来的朝圣者,为了方便管理,圣方济会发展出朝圣路线,当时的路线是从锡安山到城西的该亚法院、经过圣墓堂到橄榄山、再往南到西罗亚池、最后回锡安山。当时的顺序是先去圣墓教堂再往橄榄山的方向去,依照圣经事蹟有许多默想的「点」,但还不算明确的「站」,包含有些是新教圣经没有的事蹟。 到了15世纪朝圣者将朝圣路线反过来,因为跟福音书事件发生的顺序一致比较方面默想耶稣所受的苦。到了16世纪两个作家Jan Pascha和Christian van Adrichom写了苦路的书,那时已经有了苦路「14站」的概念。他们的书渐渐发挥影响力,欧洲来的朝圣者希望耶路撒冷负责管理的圣方济会可以将苦路路线做些修正,因为当时苦路到审判门就结束了,朝圣者希望能将圣墓教堂设为终点站。现在看到的「站牌」是一直到了18世纪才有的。 按照历史耶稣走的苦路应该是从大卫塔到圣墓教堂,现在的苦路(Way of Sorrows)是16~18世纪成型的朝圣路线,其意义大过于事实。不过若是好奇、或是想要有打卡或闯关的感觉,这条只有500公尺的苦路也是可以走一走啦(有一些站不特别找也会碰到)!第三站、第四站、第六站、第七站、第九站的事蹟不在新教圣经里哟。(已用*标示) 第一站是耶稣被彼拉多定罪的地方(可15:6-20),现在是间阿拉伯小学,靠近司提反门,下午3~5点去比较可能有进去的机会。这里以前是安东尼亚堡。 第二站是耶稣拿到十字架和被鞭打的地方(约19:17),现在是方济会定罪堂(Church of the Condemnation and Imposition of the Cross)和鞭笞堂(Church of Flagellation)。 第三站*是耶稣第一次因为十字架沉重而跌倒的地方,现在是亚美尼亚天主教堂。(门口有个浮雕,是被十字架压垮的耶稣,很好找) 第四站*是马利亚看到耶稣这样,打击很大,跌倒在地的地方。现在也是个教堂(门口的浮雕是马利亚握著耶稣的手) 第五站是古利奈人西门被兵丁勉强背耶稣的十字架(可15:21),现在是小教堂。 第六站*也是圣经没记载,但有一位叫维罗妮卡(Veronica)的女子在这为耶稣抹去汗血。然后据说她手帕上就留下了耶稣的面容(不知如何办到的) 第七站*是耶稣第二次跌倒的地方,在一世纪时这里以外就是城外了,现在是小教堂。 第八站是耶稣转身对耶路撒冷的妇女说线) 第九站*是耶稣第三次跌倒的地方,现在是东正教堂! 第十站到第十四站都在圣墓教堂 第十站是耶稣被脱下衣服的地方,现在是圣墓教堂的入口处,有个小教堂叫法兰克小教堂(Chapel of the Franks)。 右边小圆顶就是Chapel of the Franks 第十一站是耶稣被钉十字架的地方,现在是一个拉丁小教堂的祭坛。 第十二站是十字架插著的位置,现在是希腊正教的祭坛。 第十三站是耶稣身体被拿下来放在的地方,现在是入口处的那块许多朝圣者又亲又擦的石头,叫膏礼之石。 最后一站是耶稣的坟墓,现在是一个小神社。 购物:埃拉特是免税区,18%的税是没有的,所以那些死海泥之类的比其他地方都便宜。 巴哈伊阶梯花园:海法最有名的景点。花园是对称的,不收门票,但是要安检。注意事项:1. 女性要穿过膝盖的衣服。2. 从上面往下逛,也就是从最南到最北,31路可以到最上面的门。花园依山而建,分上中下三部分。但是三个部分是不能贯通的,也就是说,如果你乘公交到了最上面的门口,还是要原路返回到门口,再从外面绕道走右拐再右拐走半小时到中间的门。中间部分游览结束也要原路返回,再从外面绕道左拐再左拐走15分钟最下面的门。最下面也是。 耶稣在死前一周从这里进入耶路撒冷,耶稣在橄榄山上度过了很多时间,教导他的门徒并且说预言,每天晚上回到橄榄山住宿,在他被出卖的那一夜也是如此。4世纪起相继落成多座基督教教堂和圣徒纪念堂。根据古犹太传说,弥赛亚时代便在橄榄山开始。因此,数世纪以来,橄榄山也成为了犹太人最神圣的墓地。 在耶路撒冷的一周,我去过橄榄山三次,一次从新门走出,另外两次是从狮门,都是在黄昏时。站在橄榄山顶,看脚下密密麻麻的犹太公墓,落日时分的犹太教徒从墓地中祷告而过,成群的鸽子和乌鸦,从锡安山一直飞向耶路撒冷老城,余晖染红整个天空,剩余的一丝阳光从圆顶清真寺泄出。大卫城遗址旁的阿拉伯社区开始亮起灯,当穆斯林开始一天中的最后一次祷告,秋日的风吹过,你会为之动容,你会期盼你眼前的这一切,都不会再被纷乱所改变。 在橄榄山的山脚下,有个被掏空的墓穴,高十米,墓穴内十分宽敞,一个阿拉伯大叔招呼喝了咖啡,拿起手鼓唱了十分钟的歌,我从没有预料过,我人生中的第一次私享音乐会,是在耶路撒冷千年的墓穴中,这我忘不了。 其实戈兰高地太大了,很大一片类似“高原”的都是戈兰高地。但是一般去的地方叫Mt. Bental and Mt. Avital park,在Merom Golan附近。那里是原来第四次中东战争时候的战场,以色列和叙利亚开战的地方。一开始叙利亚占上风,后来以色列反击,一直打到叙利亚国土。。。 但是,如果没有宗教储备,你会觉得来到采法特很无聊,因为这里风景真的没什么,是一个小山城。这里艺术馆和店铺很多,有蜡烛加工、美食,也有艺术画廊等。时间充裕的话可以来这里散散心,随便逛逛。 雅法,这个已存在4000多年的古城,她的名字最早来源于希伯来语的“美丽”一词,“雅法”也有着“闪着白色光辉之地”的意思。 徜徉古巷间,古朴、优雅、宁静的气氛扑面而来,各种透着古典之美的门廊、星座系列标示的门牌号、金黄的建筑、蓝色的装饰,无不透着地之海气息的美感。这里也是以色列艺术家藏龙卧虎之地,画廊、工作室、私人艺术社区会时不时闯进你的视线,让人感受到以色列现代艺术魅力与历史沧桑的完美融合。 其实特拉维夫的全称是,特拉维夫-雅法。雅法古城就在特拉维夫市区边上。犹太传统认为,在毁灭万物的大洪水消退后,幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市,人们因故以他的名字将该城命名为雅弗,后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为,“雅法”是希伯来语“美丽”一词的谐音,因为这里风景绝佳,秀丽如画。也有人认为,雅法的意思是闪着白色光辉之地,系指它近处白垩纪的断崖上闪耀的光辉。 「锡安」(Zion) 最初指的是旧城的东南方那属于耶布斯人的锡安城堡,就是现在的大卫之城(City of David)。后来当诗篇诗人赞美锡安时,很显然锡安山又不是指原来的地方。而到了所罗门建圣殿时,锡安山指的可能又变成神圣殿所在的山,到了西元一世纪罗马人摧毁了耶路撒冷,现今的锡安山这区才得到这个名字。就是从锡安门出来,位于旧城西南方的这山丘。 很小的一个景点 从耶路撒冷坐231路公交到达伯利恒 跟着Google map可以导航到这里 大概两公里 会穿过一片居民区 然后从教堂外面的广场打车 让司机带你去看隔离墙并把你送回原先的车站 花了50谢克尔 其实隔离墙离231公交站很近步行即可 但是因为赶时间所以就打了车 一定要压价 阿拉伯人都乱要价的 如果是坐公交来的回去时候一定得留意末班车 比如穆斯林斋月里末班车就是晚上19:00 stella maris修道院:修道院本身比较小,墙上的壁画很值得一看。如果有个懂宗教的带着就好了。旁边出去靠海的海景非常不错! 40号公路沿线有迦特镇、贝尔谢巴、斯代博克、Mitzpe Ramon等城市,景点的话,贝尔谢巴有贝尔谢巴古城(也叫考古公园、贝尔谢巴国家公园)、本古里安大学,Ramon Crater等。我们去了贝尔谢巴古城和Ramon Crater。 Ramon Crater太赞了!tourist israel网站推荐的以色列5大景点之一。太壮观了,是侵蚀形成的地坑。Mitzpe Ramon就是地坑旁边的一个小城镇。如果不是开车的话,耶路撒冷有车前往那里,但是要自己查查线路。 拿撒勒看点有:天使报喜天主教堂、天使报喜东正教堂(目前不开放)、拿撒勒村。 现在还残留着当时的碉堡,一路上还能看到当时叙利亚建造的碉堡遗迹。站在山头,可以远眺叙利亚国土,以及当年开战的地方,还能依稀看到战壕和被摧毁的村庄。 雅法里面,两处风景最赞,一是俯瞰特拉维夫市区景色,白色的沙滩,深蓝的地中海水。二十雅法港日落,阳光打在建筑上太美了。 特拉维夫可以说是以色列现代、年轻的象征。在这里,你仿佛置身于一个欧洲城市,而非身处中东。海边随处可见游泳、嬉戏的人们,悠闲、开放是这里的关键词。特拉维夫可称之为不夜城,没有什么比大海更能跳动出特拉维夫的脉搏,地中海风吹拂细白沙滩,清新空气湛蓝天空,日出黄昏以及散步游泳的人们,平和快乐。来这个极具国际特色的城市感受它的魅力吧! 采法特是以色列北部城市。采法特和耶路撒冷、提比里亚和希布伦一起被列为犹太教四座圣城之一。因长久以来与犹太神秘教及神秘哲学的连系而闻名。十五世纪时,西班牙发生宗教迫害,大批西班牙的犹太难民逃命到这里,而恰巧耶路撒冷的伊斯兰教执政者采取宽容政策,收容了这些难民,他们多是高水准的知识分子,聚居在采法特,勤研圣经,将犹太神秘教「卡巴拉」(Kabbala)发扬光大。 潜水:我去的是海豚湾dolphin reef潜水,需要提前到网上预订,需要信用卡预授权费用。预约的话就可以免门票了。我们是上午去的,一个人305NIS。拍照的线NIS。平摊下来还是很划算的。潜水的一大亮点就是海豚,还有珊瑚,太赞了!25分钟。 圣墓教堂(Church of the Holy Sepulchre)是海伦娜造的,她儿子就是那位君士坦丁(康士坦丁)。不过距离耶稣受难已相隔300年,她是怎麽判断这些细节?原来在西元135年罗马皇帝哈德良(Hadrian)回应犹太人起义、摧毁掉犹大省,并且哈德良刻意选在西元70年时就被毁的圣殿位置,为了亵渎犹太圣地而盖了朱庇特神庙(和自己的凋像)!并且他也盖了另个维纳斯神庙在他所知道的一个被基督徒敬重的地方。 犹大省被哈德良改为巴勒斯坦省(Palestina),因为他听说犹太人的敌人叫非利士坦人(Philistine)。他把耶路撒冷改造为罗马城市,名称也改为依丽亚城(Aelia Capitolina),并依照罗马规格,旧城有了两条大道,南北向的叫Cardo Maximus(现在遗迹在犹太区)、东西向的叫Decumanus。按照罗马规格,哈德良也盖了许多神庙。 到了西元324年,君士坦丁(康士坦丁)改信基督教,他的母亲海伦娜更是比他虔诚的基督教徒,当她来到圣地时,她直觉认为眼前维纳斯神庙就是早期基督徒纪念耶稣受难的地方,于是经过皇帝同意,摧毁了神庙。根据四世纪学者耶柔米的记载,在立朱庇特凋像下方挖到了耶稣的墓,维纳斯凋像被认为是立十字架的各各他。这个墓是朝东的,代表早上时是可以照亮的。 海伦娜还在地穴裡发现几个十字架,据说包含耶稣用过的。海伦娜建了大教堂,并在耶稣的墓上特别盖了小神社(Edicule)。五世纪马达巴的马赛克地图上中间那个教堂就是圣墓教堂。 提比利亚是靠近加利利湖的城市,来到了提比利亚就来到了加利利湖。我们是从Tabgha(耶稣被钉死在十字架上之后复活的地方)和Ginosar(加利利湖旁边的一个kibbutz)中间的一处下去的,可以游泳,但是不能游的很深。 埃拉特玩点有三:1. 潜水。潜水的线号公路往南,有很多潜水点,名气比较大的是海豚湾潜水,其他的都是只有珊瑚,没有海豚。2. 红海游泳。到红海的机会线. 购物。埃拉特是免税区!可以大量买买买了。 拿撒勒村,没进去,不过据说有9个村民(演员扮演的),给你还原真实的村民生活,好吧如果你愿意去看村民表演就去吧。。。只有9个人,分别扮演养羊,养鱼,各种匠人。。。30NIS,好吧!关键是还要预约!预约! 提比利亚,位于加利利海西岸,这里是主耶稣神迹发生最多的地方。那么,不妨在动身前往以色列之前先看一看圣经所记载的故事,在提比利亚找寻耶稣的神迹。 特拉维夫作为一座现代化的城市,拥有许多一流的休闲购物设施,包括街边咖啡馆、博物馆、公园、海滩、剧场、饭店、商场、精品店等等,可以说是一座为了逛街休闲而生的城市。同时,特拉维夫也是犹太民族引以为豪的文化之城,当地人民用自己的双手和汗水复兴了独特的犹太文化,也诞生了相当一批犹太艺术家和创作者。来到这里的博物馆、剧场、商店和市场中,用自己的双眼亲自感受犹太民族的过去、现在和将来,一定会对这个古老而饱经磨难、智慧而不屈的民族,产生新的认识。 雅法是一个有着4000年历史的老城,也是世界遗产。从特拉维夫center火车站出来,就是汽车站。那里乘坐10路车可以去雅法。雅法古城内有很多古老的建筑,小街巷都可以走一走,比较出名的就是圣彼得教堂,开放时间是每天的8:00-11:45和3:00-5:00。另外有名的就是雅法港了,风景太赞了。 巴哈伊空中花园,巴哈伊教的圣地,建议提前了解一些宗教知识。是世界上第一个与宗教有关的世界文化遗产,是海法最值得去的一个景点,从最上面看海法市区景色太赞了!花园是对称的,不收门票,但是要安检。注意事项:1. 女性要穿过膝盖的衣服。2. 从上面往下逛,也就是从最南到最北,31路可以到最上面的门。花园依山而建,分为上中下三个部分。但是三个部分是不能贯通的,也就是说,如果你乘公交到了最上面的门口,还是要原路返回到门口,再从外面绕道走右拐再右拐走半小时到中间的门。中间部分游览结束也要原路返回,再从外面绕道左拐再左拐走15分钟最下面的门。最下面也是。每个部分的门口都有“黑车”司机带你去下一个门,讲讲价也就5NIS一个人,可以乘坐。总体来说这个景点是必到的。 海法必去景点,建议游览方式: 花园分上中下三段,被马路隔开,三段都在12点前开放,各自有门进去,但是能去的地方都有限。 快到12点的时候最上面附近有另一个门可以排队进去,有免费的导游带着参观(看你自己走不到的地方),如果嫌累,从底下到上面可以坐136的巴士(注意是大巴不是挂着136的的士,的士很贵一个人十五谢克尔),下段的门就在山底下对着德国侨民区,中段的门在80 Hatzionut Ave,上段的门在61 Yef Nof St,免费的tour游览在45 Yef Nof St,离上段的门很近。建议游览方式是上午十二点前分别按顺序游览下,中,上三段,然后去完上段再到上段旁边的tour进去,tour结束就从中段的门出来,再往下走就到下面了。 个人感觉,车开在路边,沿路可以下来拍拍照,贝尔谢巴古城千万别去了。。。15NIS门票虽然不贵,可是荒地上破旧的城墙确实没什么看头。 我是从西墙旁边那个栈道过到圆顶清真寺那边去的,因为去的很早,栈道还没开放,等了一会,大概7:20左右放游客进入。之前听说进入圣殿山这里需排很长时间的队,但我并没有遇到,而是非常轻松就进入其中,游客也就零星几个,可能跟去的时间早有关。拍照毫无阻力哈。 看到圆顶清真寺的那一刻你基本就可以笃信这毋庸置疑就是耶路撒冷的标志了。 以色列90号公路之所以特别,就在于它几乎贯穿整个以色列,还贯穿了巴勒斯坦,是以色列军方控制的道路。玩的就是心跳。我当时没有走90号公路,但是同行的人走了,没有什么问题,巴勒斯坦和以色列的车子都能跑。只不过从巴勒斯坦到以色列的时候有士兵上来检查。90号公路南起红海边城市埃拉特(靠近埃及、约旦边境),向北一直到Metula(快到黎巴嫩边境了)。但是有很长的路是单向单车道,不好超车。愿意可以从埃拉特沿着90号公路一直跑,经过死海,约旦河西岸、到加利利湖,戈兰高地。 大卫塔 Tower of David 性质:历史 开放时间: 周日到周四09:00-16:00 周五、周六09:00-14:00 (七月八月每天09:00-16:00) 费用:₪40 (可考虑₪70含灯光秀的套票) 建议预留时间:1.5小时 它现在已经改建成一个小巧的博物馆,除了有近距离观赏旧城的地理优势,它是个耶路撒冷历史小教室,可以从这里作为入门,了解耶路撒冷三千年的历史(不过门票不便宜就是了),或者作为离开耶路撒冷的最后总结也不错。犹太传统说,全世界十分的美,九分给了耶路撒冷。 这里虽然叫大卫塔,但是大卫并没有在这里住过。在西墙南方的大卫之城(City of David)才是大卫宫殿还有希西家水道所在之地。既然如此为何他要叫大卫塔呢?之前提过,这个塔是希律王建造的,于是罗马第十军团攻下耶路撒冷时保留了它,而四世纪时来耶路撒冷的拜占庭教会以为这就是大卫的城,于是在地图上就这样标注,其实在17世纪时这个塔已经被奥图曼土耳其人改建成清线世纪来自欧洲的朝圣者以为这就是大卫城的塔,包含了以色列国父赫茨尔(Herzl) 小知识 当时罗马第十军团攻下耶路撒冷时保留了希律碉堡,四世纪时来到耶路撒冷的拜占庭教会以为这就是大卫的城,于是就这样在地图上标注“大卫塔”。后来19世纪来自欧洲的朝圣者看到了17世纪被土耳其人改建成清真寺叫拜塔,直觉反应这就是大卫塔!从此以讹传讹,希律碉堡就称为大卫塔…. 其他景点:我还去了underwater observation marine park,公园里面有鲨鱼,还有建到海底的观景台,还有潜水船。门票有些贵,公园门票+潜水船134NIS。但是公园很小。。。还有埃及以色列边境。 锡安山位于旧城耶路撒冷的东边,如果从花园坟墓(大马士革门)走到锡安门正好是1公里的距离,2019雁荡山旅逛攻略-雁荡山,走路13分钟。 有人说:回顾历史才能更好的展望未来,上千年的历史积淀更是给了犹太人很多“素材”,来以色列逛博物馆,也许你更多的感受到的是人文的震撼与历史的积淀:这里聚集了大量来自非洲、南北美洲、大洋洲与远东的圣经考古学、犹太文物、民族志、美术工艺品、稀少的手抄本、古代玻璃制品与雕塑等馆藏。感受千年的文化沉淀,体验现代艺术,在耶路撒冷和特拉维夫来一次别开生面的以色列博物馆之旅吧! 其实大部分人来拿撒勒主要是看天使报喜天主教堂的,是中东地区最大的天主教堂,非常宏伟,还有很多国家捐来的圣母玛利亚的画像。非常值得一看。